قصــص الأنبـــيــــــــــاء

نبدا بقصه سيدنا ادم عليه السلام وهو ابو البشر
ابو البشر وابو الانبياء واول من خلق الله عز وجل لما اراد المولى عز وجل خلق سيدنا ادم عليه السلام قال للملائكه ((وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَة))
واترك نص الحوار للقران الكريم
يقول الله عز وجل في سورة البقرة
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ: إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً، قَالُواْ: أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء، وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ، قَالَ: إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا، ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ، فَقَالَ: أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ قَالُواْ: سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا، إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ قَالَ: يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ، فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ: أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ ...
صدق الله العظيم
ولكن لماذا قالت الملائكه هذا القول لم يقل الملائكه هذا القول على سبيل الاعتراض ولا على سبيل الحسد بل كان السؤال على سبيل الاستكشاف والحكمه من الخلق وهم يقولون يا ربنا ما الحكمة في خلق هؤلاء مع أن منهم من يفسد في الأرض ويسفك الدماء, فإن كان المراد عبادتك فنحن نسبح بحمدك ونقدس لك أي نصلي لك قال الله تعالى مجيباً لهم عن هذا السؤال: {إني أعلم مالا تعلمون}
ولكن للمعلوميه ان الجن عاشوا فى الارض من قبل خلق سيدنا ادم عليه السلام بالفين سنه وكانو يعصون المولى عز وجل بارتكاب المعاصى
وقال كثير من العلماء أن الجن خلقوا من قبل آدم عليه السلام وكان قبلهم فى الأرض قوم كانوا يسموا الجن والبن فسلط الله عليهم الجن فقتلوهم أجلوهم عنها وأبادوها منها وسكنوها من بعدهم


فعن ناس من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم قالوا:- لما فرغ الله من خلق ما أحب استوى على العرش فجعل إبليس على ملك الدنيا وكان من قبيله من الكائكه يقال لها الجن وسموا هكذا لأنهم خزان الجنه وكان إبليس مع ملكه خازنا فوقع فى صدره إنما أعطى الله هذا لمزيه لى على الملائكه
وقد كان إبليس قبل أن يرتكب المعصيه يسمى عزازيل
وللحديث بقيه طويله سوف نتمها على شكل حلقات قدر المستطاع

ولقد ذكر عن ابن عباس أن الجن لما أفسدوا فى الأرض وسفكوا الدماء فيها بعث الله إليهم إبليس ومعه جند من الملائكه فقتلوهم وأجلوهم عن الأرض ونفوهم الى جزائر البحور
يعنى الارض كانت مسكونه من الجن قبل خلق سيدنا ادم عليه السلام
حان وقت خلق سيدنا ادم عليه السلام فلما اراد الله ان يصنع تمثال ادم اختار التراب مادة اولية له لينسجم مع طبيعته التي اتصف بها التراب
وهي الهدوء والبرودة والتواضع والعطاء والنفع للغير ثم ((اوحى الله عز وجل الى الارض اني خالق منك خليقة منهم من يطيعني ومنهم من يعصيني فمن اطاعني ادخلته الجنة ومن عصاني ادخلته النار))
قالت الارض أتخلق مني خلقا يكون للنار؟!
قال نعم
فبكت الارض فانفجرت منها العيون الى يوم القيامة
فبعث الله اليها جبريل ليأتيه بقبضة منها من احمرها واسودها وطيبها وخبيثها
فلما أتاها جبريل ليقبض منها قالت أعوذ بعزة الله الذي أرسلك الي لا تأخذ مني شيئا فرجع جبريل الى مكانه وقال يا رب استعاذت بك مني فكرهت ان اقدم عليها
فقال الله تعالى لميكائيل انطلق فأتني بقبضة منها
فلما اتاها ليقبض منها قالت له مثل ما قالت لجبريل
فرجع الى ربه فقال ما قالت له
فقال لعزرائيل انطلق فأتني بقبضة من الارض
فلما اتاها قالت له اعوذ بعزة الله الذي أرسلك ان لا تأخذ مني شيئا
فقال وانا اعوذ بعزته ان اعصي له امرا وقبض منها قبضة من جميع بقاعها من عذبها ومالحها وحلوها ومرها وخبيثها وطيبها
وصعد الى السماء
فسأله ربه عز وجل وهو اعلم بما صنع؟
فأخبره بما قالت الارض وبما رد عليها
فقال الله تعالى وعزتي وجلالي لاخلقن مما جئت به خلقا ولاسلطنك على قبض ارواحهم لقلة رحمتك .....
ثم ترك هذه القبضة ما شاء الله
جمع الله سبحانه وتعالى قبضه التراب وجا البشر والوانهم الذين نراهم الان بسبب هذه القبضه
مر خلق سيدنا ادم بسبعه مراحل وهى
المرحلة الأولى: من تراب.
(( خلق الله ادم من قبضة قبضها من جميع تراب الأرض، فجاء بنو ادم على قدر الأرض، فجاء منهم الأبيض ،و الأسود والأحمر ،وجاء منهم السهل والحَزَن والخبيث والطيب)).رواه الترمذي.

من التراب و حللتها كيميائياً لرأيتها تتكون من نفس العناصر، اثنان وتسعون عنصرا , ولذلك سمي آدم: بآدم لأنة من أديم الأرض.


المرحلة الثانية: من طين.
دمج التراب بالماء فأصبح طيناً، (وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من طين)) أتعلمون سبب خلقنا من تراب وماء ؟ وليس حديد و زيت؟ او مطاط؟ ذلك لان التراب والماء اطهر عنصرين على وجه الأرض، فأنت تتوضأ بالماء وتتيمم بالتراب ، كأن الله يريد أن يقول لك: أنت طاهر يا إنسان.


المرحلة الثالثة: طين لازب.
دمج التراب مع الماء فأصبح طيناً، فترك حتى جف فأصبح طينا لازب، ولازب يعني: متماسك.


المرحلة الرابعة: الصلصال.
والمراحل تلك المجتمعة أدت إلى مرحلة الصلصال هذه: (( خلق الإنسان من صلصال))


المرحلة الخامسة: صلصال من حمإٍ مسنون.
قال تعالى: ( إني خالق بشرا من صلصال من حمإٍ مسنون)
ترك الصلصال قليلا حتى تغير بسبب عوامل التعرية فتغيرت رائحته، وكذلك لونه، فالخير الذي في ذلك الطين دخل عليه عوامل أخرى بعيدة عن الخير ، كالغرائز ، والشهوات البشرية.